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收藏屎桶、礦泉水 是為下一代負責

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發表於 2019-2-12 21:31:54 |顯示全部樓層
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                                2016年06月11日
                                
                                
                                
                                                            
                           
                           
                                呂理政(65歲) 台灣歷史博物館創館館長  對於一座國家級的博物館來說,電動堆高機,最重要的是典藏室,彰化新秘教學,典藏最珍貴的文物,女內褲,但是有些東西,3D列印,是一般人從沒想過,團體服,竟然也可以進庫房,當作文物收藏。 「這是悅氏礦泉水的寶特瓶,2000年時悅氏出品的,像這個寶特瓶包裝上畫的是5組總統候選人馬。我在朋友家看到時馬上說:『這個我要!』拿回館內,要求館員作為永遠的典藏品。同仁無法理解,我說在威權時代,我們是不可能把總統畫成漫畫,通常礦泉水喝完就丟進垃圾筒,這代表了台灣直選總統、和邁向民主的證據。」今年一月剛退休的台灣歷史博物館館長呂理政解釋,還在鏡頭外還打趣的說:「拿這個可以嚇死習大大!」

博物館人生這條路,一切都是機緣有定。在國外,考古人類學和博物館工作是相連的,考古人通常也做博物館工作;在台灣,學考古的人不多,80、90年代台灣掀起考古熱,1972年台大考古人類學系畢業的呂理政,先後參與八仙洞、卑南遺址的考古發掘,隨後進中研院民族所,跟著在台東史前博物館做10年,到此時,博物館本事歷練完整。他原本想把最後的青春留在家鄉,催生蘭陽博物館,結果,「只因為有人講一句話,你留在宜蘭,只能為宜蘭做事,不如到台灣歷史博物館去,能為台灣做事。我只好去台南了……」那一年,呂理政50歲,縣長劉守成告訴他,文建會主委陳郁秀來借將,為了台灣好,替他答應了。

「問題是,你以為上面會明確告訴你,在台南做一個新的博物館要幹嘛嗎?沒幹嘛,就是要做一個博物館。」當了一輩子博物館人的呂理政心想,如果要做歷史研究,大學和中研院有個歷史系所就好,那不需要歷史博物館;台史博跟研究機構、學校不一樣,博物館與社會面對面,應該的是展現台灣人的歷史、大家的博物館,而不是統治者的歷史,應該要展現很多台灣人在裡面的感覺,而不是偉人、事件,沒有台灣人的影子。

「我們要講的是在那些歷史洪流中,台灣人的歷史,而不是那些事件的歷史。你一直講美軍轟炸台灣,講美軍、日本政府,那『人』在哪裡?被轟炸的那些人民如何過日子?日本時代戰時管制,有沒有雞蛋可以吃?有沒有米糧?台灣人必須要皇民化,必須改姓,像柯P他老爸一樣……台灣人並不是那些講閩南語的才是台灣人!台灣人指的是先來後到,以此為家鄉,願意為台灣打拼的人,這些都是台灣人,所有台灣人的歷史都要儘量保存。」

「要了解歷史不需要博物館,一旦要博物館,就要知道怎麼講歷史。」呂理政在台史博12年,常講的是:歷史家講的是台灣的歷史,台灣歷史博物館說的是台灣人的歷史,要講台灣人和台灣土地的故事。

政府也一樣,人民也一樣,以為籌建一座博物館,就是蓋一間很漂亮的建築,裡面做展覽,東西收一收擺一擺就OK了,但是其實,博物館最重要的是知識,知識來自典藏,典藏品加上相關的研究所形塑的知識。 為此,呂理政除了將觸角伸向早期的17世紀海外台灣史料之外,花費更多力氣的是去民間收第一手史料。

「老實告訴你啦,錦上添花最容易,博物館還沒蓋好時,要人家捐很難。我和收藏家、文物買賣者買東西時,偶爾末了他們會說要送館長幾件,我都說:『好啊,你要送!那送博物館!』對方聽了要送博物館,就又多拿幾件出來。就這樣,一個又一個,很多人開始送東西來。後來台史博蓋好,人家要送我東西,我會說:『先不要,你先來看看我們的典藏和展示再說。』他們來了台史博之後,看了很感動,捐得很樂意。錦上添花的結果,台史博到目前為止有9萬件文物,當中1/4約2萬多件是民間自發捐贈。」

呂理政印象深刻的捐贈特展之一是張星賢。

「張星賢(1909-1989年)是參加奧運的第一位台灣人,他的東西是他女婿送的。你若讀歷史,他只是一個名字、幾行字!但你來台史博,卻有他的日記、他的徽章、他第心情。張星賢年輕時代表日本政府參加洛杉磯奧運,成為台灣參加奧運的第一人,但國民政府來台後,認為他是日本人,他有很多的抱負因此沒辦法伸展,就變成一個邊緣人。

還有清朝水墨畫家林朝英,台南貢生,最有名的是自畫像;以前中國的文人畫花鳥畫山水,很少自畫,很珍貴。林朝英既是商人又是,多才多藝,他的後代交代家人不要再把東西留在家裡,以後一定會散失,他們到處去看,最後找到台史博,把整箱資料捐來。於是我們就幫他展。」

此外,還有令人意想不到、一般認定要丟掉的東西,呂理政一看,卻決定收藏,像是一個屎桶。

「小時候印象中這是牛車載的,以前廁所是茅坑,牛車會載著屎桶到處去收大小便。有一天,我去鄉下看到這個屎桶,問對方那誰的?對方回答:『那不要了,如果你要你載走。』同仁覺得怪,收這個要幹嘛?我說假定我們不收,就不會有人收存,因為他是尿桶,又很大,收藏家一定不會收,最後一定化為烏有。」

呂理政過去常跟同仁溝通一個觀念:「漂亮東西不要急著買,哪一天有錢把它買回來就好,漂亮的不會跑,簡單的都會跑掉。例如說,不漂亮的衣服不容易買到,上衣容易買到,褲子不容易買到,外衣容易買到,內衣不容易買到,內褲、襪子不容易買到,但胸兜漂亮容易買到。一般人老以為看古裝劇人們都穿很漂亮,那是錯誤印象,古早人穿的衣服都不漂亮,褲腳還卷起來。」

另一個是悅氏礦泉水。「那個礦泉水就是要給後代交代的,要給中共看的!」他開玩笑的說,「所以文物搜藏不能只收老東西,現代也要收,太陽花學運、歷次大選,台史博都會隨機收東西,不能等待以後。」

「我常講一件事,歷史家講故事的方式是『1996,李登輝當選台灣第一任民選總統』,但我會想,應該是『1996年,台灣人民第一次有機會自己選總統,李登輝當選。』才對,主詞不一樣!」主詞不同,視野不同,世界就會不同。

台史博的空間和早期的博物館不一樣,展場設計不是一間一間的隔間,而是走現代設計,一條大路,從任何空間去看,都可以回望過去,看見未來,看見自己。走在台史博常設展內,每個主題的題目都沒有統治者,都是台灣人民的直觀感覺。

「台史博的台灣史,就是這塊土地、人民的歷史,所以常設展就叫『斯土斯民•台灣故事』。許文龍你認識吧?他自己有奇美博物館,但兒女從美國回來,他就帶他們來台史博了解台灣歷史。杜正勝 台灣的博物館推手 呂理政

歷任
台灣歷史博物館(2002∼2006籌備處主任;2008出任館長∼2016年1月退休)
蘭陽博物館(2001年籌備處主任)
台灣史前文化博物館(1990∼2000年組長)
台大考古人類學系(1972年畢業)有話要說 投稿「即時論壇」,
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